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“以房養(yǎng)老”一直雷聲大雨點(diǎn)小，上周靴子落地。從今年7月1日起，在北京、上海、廣州和武漢四個(gè)城市開始試點(diǎn)，60周歲以上擁有完全獨(dú)立房產(chǎn)權(quán)的老人，可以將房子抵押給保險(xiǎn)公司，繼續(xù)擁有居住權(quán)的同時(shí)，按照合約領(lǐng)取養(yǎng)老金直至身故。身故后，保險(xiǎn)公司獲得房屋處置權(quán)。

許多人質(zhì)疑“以房養(yǎng)老”這種住房反向抵押貸款的方式，能否真的給老年人的晚年生活提供切實(shí)保障。因?yàn)榉康禺a(chǎn)市場(chǎng)的風(fēng)險(xiǎn)，房屋所在土地使用權(quán)的70年大限，子女的遺產(chǎn)繼承權(quán)等復(fù)雜問題，都有可能讓“以房養(yǎng)老”成為空談。另一種觀點(diǎn)則認(rèn)為，“以房養(yǎng)老”畢竟為解決養(yǎng)老問題提供了多一種選擇。2010年全國第六次人口普查數(shù)據(jù)顯示，60歲及以上人口占13.26%，其中65歲及以上占8.87%，中國已經(jīng)是老齡化社會(huì)。計(jì)劃生育政策實(shí)施30年后，“4+2+1”模式已經(jīng)成為主流的中國家庭結(jié)構(gòu)。單靠家庭力量養(yǎng)老，負(fù)擔(dān)太重，因此必須探索新的方法。

我的觀點(diǎn)是，的確需要更多方法應(yīng)對(duì)老齡化浪潮，但是方法從哪來？應(yīng)該來自于中國老年人群體內(nèi)部。將房屋倒按揭的這種養(yǎng)老方式與房地產(chǎn)市場(chǎng)、金融系統(tǒng)緊密聯(lián)系，說到底是舶來品。中國建立起房地產(chǎn)市場(chǎng)、金融體系只有短短20年，中國老百姓對(duì)“房子”建立起產(chǎn)權(quán)和財(cái)富的概念，不超過一代人的時(shí)間。即使在美國、歐洲等地，以房養(yǎng)老的實(shí)施過程中也出現(xiàn)許多矛盾和問題。移植到中國，肯定會(huì)遇到制度、政策和文化觀念的水土不服。

與其花大力氣去引進(jìn)所謂的先進(jìn)技術(shù)和成熟經(jīng)驗(yàn)，為什么不挖掘和扶持中國老年人自己已經(jīng)在嘗試的養(yǎng)老辦法呢？第一個(gè)已經(jīng)出現(xiàn)的方法就是父母給成年子女買房子。早在十年前，當(dāng)時(shí)尚處中年的第一代獨(dú)生子女父母就已經(jīng)開始行動(dòng)了，他們對(duì)晚年的憂患意識(shí)以及規(guī)劃能力遠(yuǎn)高于許多政府官員和專家學(xué)者。許多父母根據(jù)自己的經(jīng)濟(jì)狀況，通過付首期的方式，幫助子女在距離自己較近的地方購得極具價(jià)值的一套住房，實(shí)現(xiàn)兩代人“一碗湯距離”的居住安排。父母?jìng)儽日l都明白，傳統(tǒng)的“養(yǎng)兒防老”已經(jīng)不切合實(shí)際，可是完全脫離兒女心里又沒底。于是，父母?jìng)冇靡惶追孔硬贿h(yuǎn)不近地把兩代人拴在一起，為兩代人的生活提供保障?，F(xiàn)代經(jīng)濟(jì)條件下的房地產(chǎn)市場(chǎng)，與傳統(tǒng)的孝道文化相糅合，這是中國父母?jìng)児餐x擇的“以房養(yǎng)老”方式。

第二個(gè)方法是最近幾年出現(xiàn)的微趨勢(shì)，越來越多的父母在想方設(shè)法結(jié)伴找樂子。老年生活要有質(zhì)量，光有日常生活的協(xié)助和患病住院時(shí)的照顧還不夠，還得找對(duì)同路人結(jié)伴唱歌、跳舞、旅游、看球，甚至自己種菜養(yǎng)魚。許多中國父母希望走出家門，獲得一種集體生活的氛圍?！吧侠夏甏髮W(xué)”、“跳廣場(chǎng)舞”、“去星光老年之家打麻將”都是活生生的例子。只是因?yàn)檫@種養(yǎng)老方式，以一個(gè)個(gè)小群體的形式出現(xiàn)，一直沒有被納入到養(yǎng)老的議題中作認(rèn)真討論。隨著老年人逐漸開始使用智能手機(jī)和社交媒體應(yīng)用，線上連接、線下結(jié)伴的情況相信會(huì)越來越普遍，形式也會(huì)越來越多樣化。

以上這兩種方式僅僅是我在調(diào)研中觀察到的中國式養(yǎng)老方法，可能還有其他，甚至不一定是主要的。其他國家已經(jīng)開展的“以房養(yǎng)老”當(dāng)然可以嘗試，但是挖掘、扶持中國父母自己已經(jīng)選擇的養(yǎng)老方式更加重要。以給子女購房為例，還有很多父母是沒有能力出首付的，他們的養(yǎng)老問題怎么解決？有其他方法實(shí)現(xiàn)“一碗湯距離”的兩代人居住模式嗎？又比如結(jié)伴找樂，街道和社區(qū)組織能不能提供更方便的場(chǎng)所，讓大媽們盡情跳舞又不影響他人？當(dāng)我們尋找應(yīng)對(duì)養(yǎng)老問題的方式時(shí)，有時(shí)候需要多聽聽老百姓自己的聲音。